من الحكم العطائية

[size=18]يقول ابن ابي عطاء اله السكندري : أصل كل معصية وشهوة وغفلة الرضا عن التفس .وأصل كل طاعة ويقظة وعفة عدم الرضا منك عنها. لان تصحب جاهلا لا يرضى عن نفسه خير لك من أن تصحب عالما يرضى عن نفسه ..فأي علم لعالم يرضى عن نفسه ؟وأي جهل لجاهل لايرضى عن نفسه؟